Os diálogos joaninos relacionam-se muito provavelmente com as formas habituais utilizadas pela filosofia popular daquela época.
Um processo facilmente reconhecido nos diálogos de João é o MAL- ENTENDIDO.
Com Nicodemos, este aparece lá, unicamente para replicar, para dar a impressão de não compreender.
Os rabinos conheciam a expressão " nascer de novo" ( aplicada ao batismo dos prosélitos); um mestre judeu, de forma nenhuma teria a ideia de perguntar " se era necessário voltar a entrar no ventre materno" ?! - Jo. 3,1-12
O interlocutor está ali para que o DIÁLOGO possa prosseguir e se possa completar e precisar o pensamento do autor.
É UMA FORMA VIVA DE DAR CATEQUESE.
Outro exemplo : DIÁLOGO com a Samaritana - Jo.4,1-26
Outro exemplo : DIÁLOGO com Pilatos - Jo.18, 28-38
Só que, em vez de ensinar estas verdades de forma abstrata, João conseguiu concretiza-las em cenas imortais.
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