E A PROPÓSITO DE INCULTURAÇÃO ???

HÁ  GRANDE DIFICULDADE em saber o que poderá significar ser cristão para o nosso tempo!

Em saber comunicar às novas gerações o dom da fé no Senhor Ressuscitado!

Na verdade, perante as transformações que o nosso mundo está a viver, as nossas comunidades continuam predominantemente a repetir pachorrentamente as práticas cultuais tradicionais que pouco ou nada dizem às novas gerações, de tal modo é grande o desfasamento entre a prática de fé e

 culturas!

Afinal em que é que acreditamos? 

Que têm os cristãos a dizer ao nosso mundo tão sequioso de sentido?

Será mesmo verdade que Deus tem alguma coisa para nos dizer? E nos fala deveras na Bíblia?

 Como se sabe, as respostas pastorais vão

- da pura e dura repetição estéril do passado

- do trabalho aturado e paciente do semeador à preguiça institucionalizada do funcionalismo clerical

-do autoritarismo, doutrinal ou disciplinar, ao esforço de dialogo com as culturas do nosso tempo e à escuta da Palavra de Deus

- do ativismo socio-caritativo ( que não raro se confunde presença evangélica com gestão mais ou menos sagrada de boas-vontades)

- vão da procura obsessiva de uma imagem marketinguista de Igreja à exigência de ser sinal ao jeito das imagens evangélicas da luz, do sal e do grão...

O desafio está também em saber como é que a Palavra de Deus nos leva

 a ser trabalhadores competentes, 

cidadãos honestos e participativos,

 defensores e promotores dos direitos humanos

denunciadores da exploração e de toda a forma de corrupção, mesmo da corrupção da Palavra de Deus!

É NA PALAVRA DE DEUS QUE A IGREJA PODERÁ SER SINAL!

E o homem concreto do nosso mundo concreto é de olhos e de ouvidos que sejam capazes de o olhar e  de o ouvir , não com os óculos de sociólogos nem de moralistas , mas 

com o olhar e com o escutar de Deus que continua a ver a miséria do seu povo ...

 a ouvir os seus lamentos ...

a comover-se...

a deixar  o seu trono

 e põe-se á procura de gente disponível para colaborar na libertação do seu povo oprimido pelo egoísmo de uma sociedade que volta a pôr no centro do seu acampamento, o bezerro de ouro ou outro ídolo qualquer que se alimenta do sangue dos inocentes( cf. Ex.3)

 Com a palavra INCULTURAÇÃO , queremos dizer que a Igreja só pode testemunhar e revelar o rosto de Deus, entrando nas culturas dos diferentes povos, partilhando alegrias e esperanças, tristezas e angústias, sobretudo aos pobres e a todos aqueles que sofrem!

A INCULTURAÇÃO DA FÉ ENTRE NÓS ATRAVÉS DA COMUNHÃO DA PALAVRA!

Baseado na conferência do padre Manuel António Pimentel

A PROPÓSITO DE EVANGELILZAÇÃO

 QUE ANDAMOS A FAZER COM A IGEJA?

QUE FIZEMOS E ESTAMOS A FAZER DO EVANGELHO DE JESUS CRISTO?

Sente-se , no presente, a grande dificuldade em saber o que poderá significar SER CRISTÃO para o nosso tempo... 

Perante a  inércia e a falta de imaginação pastoral, as nossas comunidades continuam predominantemente a repetir as práticas cultuais tradicionais que pouco ou nada dizem às novas gerações.

As respostas pastorais vão da pura e dura repetição estéril do passado à agitação de iniciativas de estilo feérico que confunde a alegria da fé com euforia nevrótica;

 do trabalho aturado e paciente do semeador à preguiça institucionalizada do funcionalismo clerical;

 elas vão ainda do autoritarismo, doutrinal ou disciplinar, ao esforço de diálogo com as culturas do nosso tempo e à escuta da Palavra de Deus!

…Parece predominar não tanto o entusiasmo da RESSURREIÇÃO nem a leveza da alegria do bom e bonito anúncio do Evangelho entre nós, mas infelizmente o desânimo da estrada de Emaús e o peso das lentidões burocráticas do funcionalismo do Templo.

Com efeito, é na Palavra de Deus que a Igreja poderá- que todos nós,- poderemos ser sinal, não de ameaças abrasadoras , nem de condenações moralizantes e paralisantes, mas sim, sinal da ternura de Deus que de tal maneira nos amou que nos deu o seu próprio Filho.

Só na escuta orante  da Palavra, a Igreja poderá- nós poderemos- deixar de ser, ou comportarmo-nos como se fôssemos donos e proprietários da verdade, que, privatizando o Evangelho, negamos o direito fundamental do homem à Palavra da Vida.

…Como discípulos de Cristo, passemos de um funcionalismo arrogante á condição de servos da Palavra e de procuradores das sementes do Verbo, espalhadas pelo nosso mundo!

da conferência do Padre pradosiano Manuel António

DOIS ENCONTROS

JESUS ENCONTRA-SE COM DOIS HOMENS: NICODEMOS E ZAQUEU

Entre os fariseus havia um homem chamado Nicodemos, chefe dos judeus. Veio ter com Jesus, de noite, e disse-lhe:

- Rabi, nós soubemos que Tu vieste da parte de Deus, como Mestre, porque ninguém pode realizar os sinais portentosos que Tu fazes, se Deus não estiver com ele.

Em resposta, Jesus declarou-lhe : 

« Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer do alto, não pode ver o reino de Deus».

Perguntou- Lhe Nicodemos:

-Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura poderá entrar no ventre de sua mãe e nascer?

Jesus respondeu-lhe:

Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. Aquilo que nasce da carne é carne e aquilo que nasce do Espírito é espírito.

Nicodemos interveio e disse-Lhe: Como pode ser isso?

Jesus respondeu: És mestre em Israel e não sabes estas coisas? Em verdade, em verdade te digo: Nós falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos, mas vós não aceitais o nosso testemunho...

                                                      

Tendo entrado em Jericó, Jesus atravessava a cidade. Vivia ali um homem rico, chamado Zaqueu, que era chefe dos cobradores de impostos. Procurava ver Jesus e não podia, por causa da multidão, pois era de baixa estatura. Correndo à frente, subiu a um sicómoro para O ver, porque Ele devia  passar por ali.

Quando chegou aquele local, Jesus levantou os olhos e disse:

- Zaqueu, desce depressa, pois hoje tenho de ficar em tua casa.

Ele desceu imediatamente, e acolheu Jesus, cheio de alegria.

Ao verem aquilo, murmuravam todos entre si, dizendo que tinha ido hospedar-se em casa dum pecador.

Zaqueu , de pé, disse ao Senhor : 

- Vou dar metade dos meus bens aos pobres e, se defraudei alguém em qualquer coisa, vou restituir-lhe quatro vezes mais!

Jesus disse- lhe:

- Hoje, veio a salvação a esta casa !

                                                          

NICODEMOS- QUEM ERA?

Fariseu

Chefe dos judeus

Vivia em Jerusalém

O QUE QUERIA?

Falar com Jesus

Elogiá-lo

OBSTÁCULOS

 Aparentemente, nenhuns

O QUE FEZ?

Procurou Jesus

Veio de noite

Argumentou

RESULTADO FINAL

Nicodemos não aceitou

Não houve mudança de vida

                                                          

ZAQUEU QUEM ERA?

Chefe dos cobradores de impostos

Era rico

Vivia em Jericó

Era de pequena estatura

O QUE QUERIA?

Ver Jesus

OBSTÁCULOS

Baixa estatura

A multidão não deixava ver

O QUE FEZ?

Correu à frente

Subiu a uma árvore

RESULTADO FINAL

Zaqueu muda de vida

Zaqueu encontra a salvação

ENCONTRO DE ALEGRIA:

De pé

Restituiu o quádruplo

Deu metade dos seus bens aos pobres

VEIO A SALVAÇÃO AQUELA CASA!!!!

DOIS TESTAMENTOS

                                                          DOIS TESTAMENTOS

ANTIGO TESTAMENTO - Deus faz ALIANÇA com o seu Povo através de Moisés

NOVO TESTAMENTO -Deus faz Aliança com o seu Povo através de Jesus de Nazaré

NO ANTIGO TESTAMENTO , o Povo de Deus era o Povo Hebreu 

NO NOVO TESTAMENTO, o Povo de Deus passa a ser toda a Humanidade : Jo.10,16 - " Haverá um só rebanho e um só pastor"

NO ANTIGO TESTAMENTO - Deus fala ao povo por meio dos Profetas

NO NOVO TESTAMENTO - Deus fala pessoalmente com o Povo, na Pessoa de Jesus de Nazaré, (o        próprio Deus humanado) -Jo. 10,18 - " Eu e o Pai somos UM"

O ANTIGO TESTAMENTO é a Profecia ( No livro do Profeta estava  previsto o  nascimento de UM MENINO) -Is.7,14 e Is. 9,5 sto

O NOVO TESTAMENTO é a REALIDADE , É O CUMPRIMENTO DA ESCRITURA- Através da Mensagem de Jesus Lc. 4,21

É A PRESENÇA DO PRÓPRIO MESTRE !

UM OBJETIVO IMPORTANTE

 O GOSTO POR LER A BÍBLIA E 

LÊ-LA EM GRUPO

LER, PORQUÊ? - Porque só o conhecimento duma coisa me leva à ESPERIÊNCIA dessa coisa ... e 

só a  EXPERIÊNCIA  me leva ao SENTIMENTO que vai definir a minha qualidade de vida:

Fico liberta pela mensagem inspiradora de vida nova?

                               OU

subjugada pelo peso do " pecado" e de que são os sacramentos que me vão libertar???

                                              

Vou deixar aspetos secundários e tentar descobrir que há uma HISTÓRIA DE SALVAÇÃO E DE LIBERTAÇÃO, escrita para mim!

É essa história que eu tenho de procurar descobrir e entender!

Cada um é que tem de se empenhar na descoberta de um caminho libertador!

DEUS FALA  A CADA UM DE NÓS DE FORMA DIFERENTE.

 O QUE TENHO DE FAZER É :

  ESCUTAR, ENTENDER , EXPERIENCIAR E  ANUNCIAR ao irmão, a minha descoberta!

Jesus é um caminho libertador mas eu é que tenho de andar esse caminho.

 Ninguém o fará em meu lugar!

PÁSCOA

 PÁSCOA, para os Judeus, é passagem da ESCRAVIDÃO do Egipto para a LIBERDADE da terra prometida : conhecida  na Bíblia, pelo "EXODO"

PÁSCOA, para os  Cristãos, é passagem da morte à vida; da tristeza para a alegria; da guerra para a paz, da ignorância para a sabedoria; do fracasso para a vitória... 

PÁSCOA É SEMPRE UMA PASSAGEM, UMA MUDANÇA!

JESUS apresenta-se como o Profeta de um " novo êxodo", como um libertador a completar a libertação do NOVO POVO DE DEUS, ou seja, de toda a humanidade.

Acabou o tempo da espera da salvação.

A salvação de Deus já chegou, já está em ação no mundo, agora, através de Jesus de Nazaré e de cada um de nós !

JESUS começa por dizer:« O ESPÍRITO DO SENHOR está sobre mim ».

Ele não diz que o Espírito desce de forma gratuita! Mas diz: ESTÁ SOBRE MIM, permanece, inspirando uma ação profética!

A Profecia é claramente superior à dos outros profetas : 

1º porque vem cumprir o que fora anunciado

2º porque vem completar e aperfeiçoar a Lei : ( olho por olho, dente por dente). 

Vem, agora, introduzir na Lei a COMPONENTE DO AMOR, DO PERDÃO, DA TOLERÂNCIA, DO DIÁLOGO , DO RESPEITO, DO MANDAMENTO NOVO.

JESUS declara neste seu programa o começo de um novo reino, uma nova maneira de ser, uma nova forma de Vida!

Será como semente que germina, cresce e dá fruto e onde cada um de nós não pode ser mais, só espetador. Tem de ser agente da mudança, a começar por si. A mudança vem de dentro para fora, é espontânea, inspiradora e geradora de vida nova.

Ao anunciar a libertação dos cativos, pobres, cegos e oprimidos, Jesus coloca nas nossas mãos os instrumentos necessários e eficazes para fazer crescer o reino de Deus, para nos levar à LIBERTAÇÃO!

A LIBERTAÇÃO COMEÇA DENTRO DE MIM. EU SOU O AGENTE DA MINHA LIBERTAÇÃO, SE CONHECER O QUE DISSE JESUS A ESSE RESPEITO.

Deixamo-nos , por vezes, ficar pela ideia de que páscoa é o coelho, as amêndoas, o cabrito, o cordeiro, o os ovos de chocolate,  o  almoço em família...onde  são os nossos sentidos a determinar o que fazer, deixando o mais significativo e eficiente subjugado por tudo isto , que se pode relacionar com a festa, mas que NÃO É A PÁSCOA!!!

TER tornou-se mais importante que SER

 Vivemos numa sociedade de consumo. 

Nesta forma de viver, para TER mais o homem prefere SER menos e acaba  por se deixar escravizar pelo sistema que criou!

A cobiça no homem é o oposto do Amor!

Aquele que vive na cobiça ama só as coisas que quer possuir. O desejo excessivo de acumular não lhe dá tempo para o descanso, nem de si próprio, nem dos animais, nem da terra, nem dos que mais trabalham.

MAIS QUE ... SER , O IMPORTANTE É ...TER!

Não se olha aos meios para conseguir os fins. nem que se tenha de escravizar em proveito próprio.

E a distribuição dos bens é desequilibrada : uns poucos com muito e muitos sem quase nada.

Esta forma de vida é contrária ao bem, à felicidade do próprio homem que se torna escravo da posse e do gozo imediatos. 

Não há, nesta forma de vida, outro horizonte que não seja PRODUZIR MAIS ... PARA TER MAIS!

QUANTO  MAIS SE TEM, MAIS SE DESEJA

 E MAIOR VAI SENDO A DIFERENÇA ENTRE OS QUE TÊM E OS QUE NÃO TÊM!

SEGUNDO A ENCÍCLICA GAUDIUM ET SPES :

O fim fundamental da produção de bens não é só a multiplicação de produtos, nem o lucro ou o poder, mas o serviço do homem, do homem todo, com as suas necessidades materiais e as exigências da sua vida intelectual, moral, espiritual e religiosa.

Os bens  deste mundo, por princípio , pertencem a todos, porque a Terra  é de todos. Por isso, ninguém deve acumular riqueza de forma egoísta, esquecendo os que vivem em necessidade.

Quando isto acontece, nascem a avareza, o materialismo sufocante, a opressão do pobre.

Is.5,8 ............ Mt.6,25-33